Επίσημη ιστοσελίδα της Ελληνικής Ευαγγελικής Εκκλησίας. Μια διακονία δυναμική, της οποίας η επίδραση στον Ελλαδικό χώρο υπήρξε και συνεχίζει να είναι μεγάλη. Εκκλησίες σε όλη την χώρα, εκδόσεις, κατασκηνώσεις, φιλανθρωπικές διακονίες. Καθημερινή ζωή, μαρτυρία, διακονία.
Το Ευαγγέλιο στην Πλουραλιστική ΚοινωνίαThere are no translations available. Του Αιδ.Μελέτη Μελετιάδη
Κανένας Χριστιανός δεν μπορεί ν’ αμφισβητήσει τον δημόσιο χαρακτήρα του Ευαγγελικού μηνύματος. Το γεγονός ότι το Ευαγγέλιο αποτελεί όχι μια ιδιωτική υπόθεση, όπως το θαμμένο τάλαντο του ανόητου κι ανεύθυνου διαχειριστή της παραβολής, αλλά θεόδοτη δημόσια αλήθεια για ολόκληρο τον κόσμο ο οποίος πρέπει να ευαγγελιστεί και να ακούσει το μήνυμα της Σωτηρίας για να σωθεί από τον μισθό της αμαρτίας. Άλλωστε η ευαγγελική εντολή ακριβώς αυτό δηλώνει όταν καλεί ο Χριστός του πιστούς και τους δίνει την ιεραποστολική ευθύνη, “Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τα έθνη”. ΑΒΡΑΑΜ ΚΟΪΠΕΡ (ABRAHAM KUYPER,1837-1920)There are no translations available.
ΜΙΑ «ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ» ΦΩΝΗ ΚΑΙ του κ. Κατσάρκα Στέφανου
Πώς θα ήταν άραγε ο κόσμος μας αν δε συνέβαιναν μερικά κοσμογονικά γεγονότα, ή αν δεν εμφανίζονταν κάποιες σημαντικές ή σημαδιακές προσωπικότητες που καθόρισαν ή και άλλαξαν την πορεία του προς το καλύτερο ή προς το χειρότερο; πώς θα ήταν η Ευρώπη χωρίς έναν Ναπολέοντα, έναν Χίτλερ ή έναν Στάλιν; πώς θα ήταν η Ελλάδα –για να πούμε και τα σημερινά δικά μας- χωρίς την καταιγιστική παρουσία ενός Ανδρέα Παπανδρέου; ποια θα ήταν η πορεία της ανθρωπότητας χωρίς τους παγκόσμιους πολέμους, χωρίς την αμερικανική, τη γαλλική ή τη ρωσική επανάσταση; πού θα βρισκόταν άραγε ο πολιτισμός, η επιστήμη, η τέχνη, η διανόηση χωρίς τις γιγάντιες μορφές κάποιων ανθρώπων που σημάδεψαν καθέναν απ’ αυτούς τους τομείς, και πολλούς άλλους ακόμη, τόσο καθοριστικά; |
Το πιο παράξενο δωμάτιο προσευχής…There are no translations available. Του Αιδ. Γεωργίου Αδάμ
Ιωνάς 2:1-10 Όταν ο Ιωνάς γυρνούσε την πλάτη του στο Θεό δεν συνειδητοποιούσε πως ο Θεός θα τον φέρει σε καταστάσεις τόσο ακραίες. Βρέθηκε σε μια κατάσταση απίθανη, να νομίζει πως ο Θεός τον εγκατέλειψε. Αυτό βέβαια, δεν του άρεσε καθόλου. Ο Θεός, όμως, δεν τον είχε αφήσει να κι ο ίδιος έτσι ένοιωθε. Με εξαιρετική απλότητα το κείμενο μας λέει, Και ο Κύριος διέταξε ένα μεγάλο κήτος να καταπιεί τον Ιωνά. Και ο Ιωνάς ήταν στην κοιλιά τού κήτους τρεις ημέρες και τρεις νύχτες (Ιωνάς 2:1). Μέσα εκεί λοιπόν, σε αυτό το παράξενο δωμάτιο προσευχής, ο Ιωνάς αναγκάστηκε να βρει το χρόνο να σκεφτεί, να κάτσει, να αναλογιστεί τι είχε συμβεί και να αρχίσει να βρίσκει τον εαυτό του. Το τι συνέβη μέσα του, θα το μάθουμε διαβάζοντας την προσευχή του. Θα δούμε πως καθώς ο Θεός τον έφερε στο μεγαλύτερο βάθος μιζέριας που θα μπορούσε να βρεθεί, εκεί μέσα τον συνάντησε το έλεος του Θεού. Ανακάλυψε πως παρόλο που ο ίδιος εγκατέλειψε το Θεό, ο Θεός δεν τον είχε εγκαταλείψει. Η θεολογία της κρίσηςThere are no translations available.
Του Αιδ. Παναγιώτη Κανταρτζή
Τα γεγονότα στο πρώτο κεφάλαιο του βιβλίου του Ιώβ, αφορούν στην πιο τραγική περίοδο της ζωής του. Αναμφίβολα όμως το πιο τραγικό απ’ όλα αφορά την τελευταία μέρα των δεινών του, όταν σκοτώνονται όλα τα παιδιά του. Εύκολα διακρίνουμε ότι μέχρι τη στιγμή που ο Ιώβ χάνει τα παιδιά του, βιώνει μια οικονομική καταστροφή. Στο τρίτο εδάφιο διαβάζουμε ότι είχε μεγάλη περιουσία, ήταν ο πλουσιότερος άνθρωπος της Ανατολής. Κι όμως, ο πλουσιότερος άνθρωπος, μέσα σε μια εβδομάδα τα έχασε όλα! Μια τεράστια κρίση στη ζωή του. Αυτό που έχει αξία είναι να δούμε τι έμαθε ο Ιώβ για το Θεό μέσα απ’ αυτήν την οικονομική καταστροφή. |